長城生命規劃股份有限公司 - 常見問題
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常見問題

何謂彌留

   親人在未斷氣前會全身感官則會漸漸失去知覺,但聽覺意識還存在,又或者會有「迴光返照」的現象,家人應該盡可能的隨侍在側,輪班圍在身旁助唸佛號(如阿彌陀佛),請親人心無掛礙,並藉此唸力讓西方三聖佛來接引亡者前往西方極樂世界。(若是基督教或天主教則是準備十字架、念聖經)。
臨終前到斷氣後8~12小時,靈魂才會慢慢地脫離身體。在這段期間千萬不可隨意搬動、換衣或著急於搬入冰櫃,以免徒增親人的痛苦。

禮儀名詞解釋

忌日:意旨親人逝世的日子
作七:意逝世的那天算起每七日為一個七,習俗上所謂七七四十九天之意。頭七、三七、五七、滿七為
   「大七」
請法師為親人作超渡法會,將功德迴嚮往生親人,經七七四十九天功德超渡後,接下來
   就會由判官為往生者生前
的功過做審判,判決去何道輪迴。
百日:當人逝世滿一百天時,家屬除了祭拜也會安排超渡功德,將功德迴向給逝世的親人,
   稱為「作百日」。

對年:逝世一週年所做的祭祀,應舉哀並稱作「對年」,家屬除了祭拜也會安排法事,將功德迴向給
   逝世的親人。
(如遇閏年需提前一個月祭拜)
合爐:當死者的喪期屆滿時,為對年後擇一吉日,將供奉死者的新牌位火化,或將其香爐灰一部分放進
   供奉祖先牌位
的香爐內,並將死者的姓名列入祖先牌位內,稱為「合爐」。
三年:所謂「三年」是指子女為父母守喪三年期滿舉行的祭祀。而現況都以人往生後,只要經過三個
   節氣後(端午節、
中秋節及農曆春節),就可以挑個吉日為亡者作三年。一切作息恢復正常之
   意。

作七準備事項

●每逢作七的凌晨子時(23-01)開始作七,到中午才拜菜;一般作大七時供品會較為隆重。

●作七拜菜時先準備一份三牲拜土地公,如豬肉、雞、魚、酒。

●拜往生者時有五味碗或十二菜碗,如米飯、米粉、春乾(象徵有餘)、韭菜(天長地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤勞)、魚丸、肉丸(中狀元、當官員),肉片、菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)等;以及其他果品、紅圓、發粿(象徵子孫團圓興旺)、麵頭山(又稱子孫山或女兒山)若是不拘泥傳統菜色,也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚,可葷可素;亦有人單純用水果祭拜。

   ※依當地習俗為主。

 

喪葬禮俗的禁忌

1.不要在典禮進行中說話、態度必須莊嚴,不可嘻皮笑臉。
2.在殯儀館裡,不亂看其他靈堂。
3.包奠儀(白包)數字一定單數。
4.出殯前不可以開往生者玩笑或說不吉利的話。
5.參加喪禮可隨身帶紅包,袋裡裝些米跟鹽,米跟鹽有除煞功用,也可帶艾草避邪,後於回家途中丟棄
6.參加喪禮後可先去人多熱鬧的地方再回家,避免把不好的東西帶回。
7.喪禮中所拿毛巾回家後要先用水洗過並曬過太陽再使用。
8.回家進門前可用艾草、芙蓉泡水擦拭全身。
9.孕婦避免參加喪禮,如不得已須在腰部綁上紅布,避免煞到嬰兒。
10.忌小孩對著別人的靈柩、靈堂、墳墓用手去指:恐因不敬而引起不祥或犯煞。
11.喪事期間若家中有昆蟲或動物不可以殺死或趕走,那些可能是已經往生的人來帶領往生者的。
12.家中若有侍奉神明要用紅紙蓋起來,以免沖到。

參加告別式服裝儀容注意事項

1.服裝以簡單素色搭配為宜,儀容清爽略施薄妝,不可過度盛裝打扮盡量避免顏色過渡鮮豔的穿著;
 態度應莊重肅穆,
不可嘻笑怒罵或大聲喧嘩。
2.離開時切忌向家眷說再見,一起相約去葬禮的朋友也不要互相道別,台灣民間傳說這樣不吉利。

 

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